第 1 課
舊約簡介
導言
舊約包含了有關主耶穌基督的形像、象徵和教導，以及祂身為天父兒女救主的角色。學生每天研讀舊約時，他們對先知、聖約與教儀、以色列的分散與聚集，以及耶穌基督福音的其他教義和原則的了解必會增加。
教學建議
舊約見證耶穌基督
福音畫冊包含描繪舊約記事的各樣圖片。在這一年中授課時，可以展示與課程相關的圖片。
上課之前，在白板上以圓形的模式擺放幾張描繪舊約記事的圖片（見福音畫冊〔2009〕，編號4-27；亦見lds.org/media-library）。在這些圖片的中央，放一張耶穌基督的圖片，並寫上以下總會會長團墨林·羅慕義會長（1897-1988）的話。（這段話出自“The Message of the Old Testament” [Church Educational System Symposium on the Old Testament, Aug. 17, 1979], 4。）
「舊約的信息就是關於基督、祂的來臨，以及祂的贖罪的信息」（墨林·羅慕義會長）
問學生是否知道白板上任何圖片的故事來開始課程，請他們說明所知道的故事。幾個學生發言後，從每張圖片畫一個箭頭指向中央的基督圖片和引言。請一位學生讀出這些話。
這些圖片所描繪的事件，如何教導了關於耶穌基督、祂的來臨及祂的贖罪？
你開始研讀舊約時，知道這本經文為耶穌基督作見證，為何對你會有幫助？
指出雖然舊約似乎著重在聖約、先知、悔改、摩西律法和誡命，但貫穿整部書的主題卻只有一個，即耶穌基督。將以下真理寫在白板上：當我們學習去了解舊約如何為耶穌基督作見證時，我們對耶穌基督的信心必會增加。
請兩位學生讀出摩賽亞書3：15和摩西書6：63。請全班跟著仔細看，找出主在舊約時代試著幫助祂人民向耶穌基督學習的方式。學生報告所找到的事情後，說明他們今年研讀舊約時，將會學習怎樣在舊約的預言、事件及象徵中看見耶穌基督。
為幫助學生了解舊約如何透過象徵來為耶穌基督作見證，請向全班展示一張羔羊的圖片。說明賜給亞當和夏娃早先的誡命之一，就是要獻出他們羊群中的頭生公羊，作為對主的獻祭（摩西書5：5-7，對照出埃及記12：5）。他們會殺死要獻祭的動物，然後將之放在祭壇上焚燒。請一位學生讀出摩西書5：5-7。
根據天使所說，主為什麼命令亞當獻祭？
說明我們會在利未記中學到更多有關動物獻祭的細節，這些細節是為了教導耶穌基督和祂的贖罪。請一位學生讀出利未記1：2-4。請全班找出有關要獻祭的動物的字詞，而這些字詞也描述了救主及祂的贖罪。請學生報告他們所找到的答案。問學生類似下列的問題，以幫助加深他們對這幾節經文的了解：
「沒有殘疾」是什麼意思？（沒有瑕疵或缺陷。）這如何象徵耶穌基督？
指出利未記裡說明的祭品和獻祭，是所謂的摩西律法的一部分。請一位學生讀出尼腓二書11：4。請學生找出尼腓所說，摩西律法的目的為何。
象徵 一詞是什麼意思？（表示或代表。）
在舊約裡，耶穌基督被稱為耶和華
將以下的頭銜寫在白板上，問學生是否知道它們所指的是誰：受膏者、創造主、拯救者。
如果學生需要幫忙回答這個問題，就說明這些頭銜指的都是救主耶穌基督。說明他們在研讀舊約時，會學習認識更多耶穌基督的稱謂和頭銜。
為幫助學生更熟悉這其中的一些頭銜，請在白板上寫上下列參考經文：約伯記19：25，詩篇16：10，以賽亞書7：14，以賽亞書9：6，以賽亞書49：26。
請學生從中選一段章節默讀，找出一個用來稱呼耶穌基督的稱謂或頭銜。（有關耶穌基督的其他稱謂和頭銜，請見經文指南，「耶穌基督」。）然後請學生報告他們所發現的答案。將他們找到的稱謂寫在白板上。（可以在經文指南裡找到「以馬內利」這個稱謂的意義。）
請一位學生讀出創世記2：4，並請全班在這節經文裡找出救主的一個頭銜。學生找到「耶和華神」這個頭銜後，說明此頭銜意指至高的權柄，而「英文版舊約中的〔主〕通常是指『耶和華』」（經文指南，「耶和華」，scriptures.lds.org）。耶和華 是耶穌基督在前生的名字，祂是以色列的神。
這也許是鼓勵學生每天要研讀經文，並在今年研讀舊約的好時機。鼓勵教師和學生閱讀和研讀舊約裡已被選入福音進修班課程的部分。指示學生閱讀摩西書第1章來開始他們舊約的研讀，那是約瑟·斯密對創世記的翻譯的一部分（見經文指南，「約瑟·斯密譯本」）。
舊約中的其他主題
將下列的標題寫在白板上：舊約中的其他主題。
向全班說明，舊約除了耶穌基督的使命這個主題之外，在他們研讀這部經文時，還會發現其他的主題。
為每位學生指定一位同伴，並請他們彼此分享一個曾被家人或朋友冷落或與他們分開的經驗。請他們說明他們如何或為何被冷落或分開，及他們當時的感受。
說明自從亞當和夏娃被逐出伊甸園後，天父的兒女就處於墜落的狀態中，並且在身體上和靈性上與神隔離。
天父如何讓我們知道，我們並沒有被遺忘？
天父如何幫助我們找到回到祂身邊的路？
展示一張舊約先知的圖片（可以使用 建造方舟〔福音畫冊（2009），編號7；亦見lds.org/media-library〕）。說明召喚先知是天父幫助我們回到祂身邊的方法之一。
先知如何幫助我們回到天父身邊？
學生回答後，將以下教義寫在白板上的標題下方：神召喚先知宣講福音並執行祂的聖約和教儀。請學生說明什麼是聖約和教儀。
為幫助學生加深對聖約和教儀的了解，把他們雙雙配對分組，指派一名學生學習聖約，而另一名學生學習教儀。給他們時間使用精通教義核心文件和經文指南來研讀所指定的主題。請他們準備向同伴說明他們被指派的主題，然後給他們時間互相教導所學到的事情。（完成這個活動後，學生應已了解聖約是神與人之間神聖的協定，以及教儀是一種具有屬靈意義的神聖且正式的行為。不妨說明教儀可以把接受之人與神的能力連結起來。現代的啟示說明「在 ……各項教儀中，都顯示了神性的能力」〔教約84：20〕。）
請一位學生讀出以下總會會長團亨利·艾寧會長的話。請全班仔細聽，找出聖約與教儀的目的為何。
「天父總是藉由提供聖約，和授權給祂的僕人去執行教儀，來幫助祂的兒女。 ……
「 …… 與神所立的每項聖約，都是與祂更加接近的機會」（Henry B. Eyring, “Making Covenants with God” [Brigham Young University fireside, Sept. 8, 1996], 2, 3, speeches.byu.edu）。
聖約與教儀如何幫助我們克服與神隔離的問題？
說明要在今生與天父更加接近，並終能回去與祂同住，訂立並遵守永恆的聖約是不可或缺的，並為此作見證。說明先知亞伯拉罕與神訂立聖約，幫助他「在〔神〕面前」並成為完全（見創世記17：1-2）。
你認為訂立聖約和奉行聖約的過程，對亞伯拉罕產生多大的功效？
請一位學生讀出教義和聖約132：29。請學生仔細聽，找出亞伯拉罕身處何處。
說明當舊約時代的人民遵守與神訂立的聖約時，便得到祝福與保護。請一位學生讀出申命記29：25-28。請全班跟著仔細看，找出神的約民選擇違背聖約時，會發生何事。請學生報告他們所找到的答案。
學生回答後，將以下真理寫在白板上的標題下方：神的約民因違背與神所立的聖約而被分散。
請一位學生讀出以西結書 36：24-28。請全班跟著仔細看，找出當神分散的約民悔改並轉向祂時，祂應許要做什麼。請學生報告他們所找到的答案。
這幾節經文中的主的話語，與我們有何關係？
將以下真理寫在白板上的標題下方：神已應許，當祂的約民遵守誡命時，祂會聚集他們。指出聚集一詞不僅意指神的人民身體上實際的聚集，也意指歸向主的靈性聚集。我們接受神聖聖約和教儀時，還有在教堂、在聖殿、在家裡和在日常生活中崇拜主時，就是在向祂聚集。
你曾在何時幫助他人向主聚集？在那個過程中，你有何感覺？（你也可以分享自己的經驗。）
注釋及背景資料
什麼是舊約？
「舊約的約字，希伯來文的意思是『聖約』（經文指南，「聖經」，scriptures.lds.org）。
舊約包含了「古代的眾先知在神聖之靈的影響下所寫的著作，他們在許多世紀中見證基督及祂未來的事工。書中也包含從亞伯拉罕起，他和他後裔的歷史紀錄，以及主與亞伯拉罕和他的後代所立的聖約，或約書」（經文指南，「舊約」，scriptures.lds.or）。
每日經文研讀
泰福·彭蓀會長（1899-1994）強調每日經文研讀的重要性：
「不要輕忽從神手中所接受的事！經文是祂賜給我們最珍貴的一項禮物。我呼籲大家再度研讀經文，讓自己每天都沉浸在經文之中，使你獲得充分的靈性力量」（泰福·彭蓀，「經文的力量」，1986年7月，聖徒之聲，第68-70頁）。
沒有殘疾的羔羊
羅素·納爾遜會長教導：
「舊約中多次提到要求動物獻祭的贖罪方式。並不是所有的動物都能作獻祭，還需要特別的考量：
「從羊群中選一隻沒有殘疾的頭生公綿羊〔見利未記5：18；27：26〕，
「藉著灑動物的血來獻祭動物〔見利未記9：18〕，
「羊羔的骨頭一根也不可折斷〔見出埃及記12：46；民數記9：12〕，而且
「可用一個動物代替另一人作獻祭〔見利未記16：10〕。
「耶穌基督的贖罪符合了以上舊約時代獻祭的律法。祂是神頭生的羔羊，沒有殘疾，祂的犧牲也是藉著灑血完成的。祂的骨頭一根也沒折斷——特別注意跟救主一起被釘十字架的兩個強盜腳骨都斷了〔見約翰福音19：31-33〕。而祂所作的犧牲是為了替代其他的人」（羅素·納爾遜，「贖罪」，1997年1月，聖徒之聲，第38頁）。
耶和華這個名字
耶和華這個名字是「以色列之神專有的名字或立約的名字，意思是『我是自有永有的』（出埃及記3：14；約翰福音8：58）。耶和華是前生的耶穌基督，來到世上成了馬利亞的兒子（摩賽亞書3：8； 15：1； 尼腓三書15：1-5）。英文版舊約中的主通常是指『耶和華』」（經文指南，「耶和華」，scriptures.lds.org）。十二使徒定額組布司·麥康基長老（1915-1985）解釋：「一般來說，在詹姆士王欽定版聖經中，耶和華這個名字被翻譯成主」（Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 392）。
「耶和華是基督：古代先知都知道耶和華。（出埃及記6：3；亞伯拉罕書1：16）。使徒保羅教導，基督就是舊約的耶和華（出埃及記17：6；哥林多前書10：1-4）。摩爾門經中雅列的哥哥看見前生的基督並崇拜祂（以帖書3：13-15）。摩羅乃亦稱基督為『耶和華』（摩羅乃書10：34）。約瑟·斯密和奧利佛·考德里在嘉德蘭聖殿，看到復活的耶和華（教約110：3-4）」（經文指南，「耶和華」，scriptures.lds.org）。
在詹姆士王欽定版聖經中，以大寫的英文字LORD來取代希伯來文聖經中表示耶和華的希伯來字母。表示耶和華的希伯來字母被稱為四字神名，用英文字母YHWH表示，有些人讀作「Yahweh」，而耶穌基督後期聖徒教會大部分的成員則讀作「Jehovah」。
補充教學建議
影片播放——「以色列家」
為幫助學生了解舊約，可以播放「以色列家」（8：50）。在這個短片裡，以歷史年代表對以色列家族做一概覽介紹。
中文影片連結：https://youtu.be/hQYJjp11yj8
